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Ataque de Trèbes: uma placa parisiense em homenagem ao Coronel Beltrame sob o fogo da crítica

Uma placa instalada em um jardim de Paris em homenagem ao coronel Arnaud Beltrame, que morreu como um herói durante o ataque a Trèbes em 23 de março de 2018, despertou fortes críticas nas redes sociais desde este fim de semana.

Muitos usuários da Internet, incluindo personalidades, estão chocados com o texto usado para homenagear o Coronel Beltrame, que morreu após ocupar o lugar dos reféns durante o ataque terrorista no Super U em Trèbes em março de 2018: “Assassinado durante o ataque terrorista de março 23, 2018 em Trèbes (Aude). Vítima de seu heroísmo “.

Esta última frase não passa especialmente com o filósofo Raphaël Enthoven para quem “Arnaud Beltrame não é” vítima do seu heroísmo “, mas do terrorismo e dos ímpios que se consideram Deus. Os autores desta expressão, que celebra a vítima escondida o carrasco, ou são covardes, ou enganadores, ou imbecis, ou socialistas ”, denuncia.

#ArnaudBeltrame não é “uma vítima de seu heroísmo”, mas do terrorismo e de pessoas ímpias que pensam ser Deus.
Os autores desta expressão, que celebra a vítima enquanto esconde o carrasco, ou são covardes, ou enganadores, ou imbecis, ou socialistas. pic.twitter.com/EQfGCTOcZg

– Raphaël Enthoven (@Enthoven_R) 11 de outubro de 2020

“Sugerir que Arnaud Beltrame teria sido vítima de si mesmo é revoltante. Foi o fundamentalismo islâmico que o assassinou”, disse Marine Le Pen, presidente do Rally Nacional, no Twitter, acrescentando que a prefeita PS de Paris, Anne Hidalgo ” ficaria honrado em ter essa frase mudada, o que choca muitos franceses ”.

Tinha passado despercebido quando a placa foi descoberta: sugerir que Arnaud #Beltrame teria sido uma vítima dele é revoltante. Foi o fundamentalismo islâmico que o assassinou. @Anne_Hidalgo ficaria honrado em modificar esta frase que choca muitos franceses. MLP https://t.co/qljW89RYoD

– Marine Le Pen (@MLP_officiel) 12 de outubro de 2020

O vice-presidente do grupo LREM na Assembleia Nacional, Aurore Bergé, questiona: “Como podemos negar neste momento a barbárie e o terrorismo islâmico que são os únicos responsáveis ​​pelo seu assassinato? Se morreu herói, não forma uma vítima de seu heroísmo “.

“Vítima de seu heroísmo”.
Como podemos negar tanta barbárie e terrorismo islâmico que são os únicos responsáveis ​​por seu assassinato?

Se morreu como herói, não é de forma alguma vítima de seu heroísmo. pic.twitter.com/MLLcYNJPWA

– Aurore Bergé (@auroreberge) 12 de outubro de 2020

O jornalista-escritor especializado em islamismo Mohamed Sifaoui também reagiu fortemente no Twitter, perguntando: “Será que ele é seu próprio algoz? Será suicídio? Não é ignorante! Arnaud Beltrame é vítima do terrorismo islâmico”.

Vítima de seu heroísmo? Vamos lutar contra o heroísmo então! Ele seria seu próprio carrasco? Pode ser suicídio?

Não é ignorante!
Arnaud Beltrame é uma vítima do terrorismo islâmico pic.twitter.com/IYrMe2sgE5

– Mohamed Sifaoui (@Sifaoui) 11 de outubro de 2020

O presidente do Terrorism Analysis Center, Jean-Charles Brisard denunciou “um insulto” à memória do soldado que morreu como um herói.

“Validado pela família de Arnaud Beltrame”

O jardim Arnaud-Beltrame e sua placa comemorativa foram inaugurados no dia 26 de fevereiro no 3º arrondissement de Paris.

No pátio central da Caserne des Minimes, Paris agora presta homenagem ao Coronel Arnaud Beltrame, assassinado no ataque terrorista em Trèbes em 23 de março de 2018, vítima de seu heroísmo. Nós nunca esqueceremos. # Paris3 pic.twitter.com/AiA4xsSYiO

– Anne Hidalgo (@Anne_Hidalgo) 26 de fevereiro de 2020

Mas foi só neste fim de semana, após uma divulgação de fotos nas redes sociais, que a polêmica surgiu. Uma polêmica que se concretiza no contexto particular das discussões em torno do projeto de lei de combate ao separatismo e ao islã radical, anunciado por Emmanuel Macron e que deve ser apresentado no dia 9 de dezembro no Conselho de Ministros.

Segundo a Europa 1, a Câmara Municipal de Paris indicou que “a escrita da placa foi validada pela família de Arnaud Beltrame”. Ela também especifica que “se o texto não se adequasse à família hoje, naturalmente seria alterado”.

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